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    深入推進我國基督教中國化五年工作規(guī)劃綱要(2023-2027年)

    時間:2025年03月04日

    來源:中國基督教網(wǎng)


    深入推進我國基督教中國化

    五年工作規(guī)劃綱要

     

    (2023-2027年)

     

    《推進我國基督教中國化五年工作規(guī)劃綱要(2018—2022)》實施五年來,在全國基督教界的共同努力下,《綱要》提出的各項目標任務和工作舉措得到較好落實,我國基督教中國化正由淺入深、由表及里向前推進,在理論及實踐上都取得了階段性成果。廣大教牧人員和信徒“五個認同”不斷增強,愛國愛教光榮傳統(tǒng)得到廣泛弘揚,神學思想建設新思考新成果不斷涌現(xiàn),經(jīng)典闡釋與時俱進取得新進展,中國特色的教會生活有了新氣象。同時,在推進我國基督教中國化的工作中仍然存在一些不足。部分教牧人員對基督教中國化的概念、內(nèi)涵和具體要求的認識不到位甚至存在偏差;有的地方只做表面文章、走形式,甚至存在“兩張皮”的現(xiàn)象;精通宗教經(jīng)典教義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙通”人才缺乏,制約了中國教會對教義做出符合時代進步要求和符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋。

    為在新時代新征程繼續(xù)推進我國基督教中國化走深走實,不斷提高基督教與社會主義社會相適應的水平,現(xiàn)制定《深入推進我國基督教中國化五年工作規(guī)劃綱要(2023—2027年)》(下稱《規(guī)劃綱要》)。

     

    一、總體要求

     

    堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,深入學習貫徹黨的二十大精神,學深悟透習近平總書記關于宗教工作的重要論述,深刻領悟“兩個確立”的決定性意義,樹牢“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,完整準確全面貫徹黨的宗教工作基本方針,增強“五個認同”,堅持獨立自主自辦原則,在保持基本信仰、核心教義的同時,促進教義教規(guī)、管理制度、禮儀習俗、行為規(guī)范等方面逐步形成中國特色,成為與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合、與社會主義社會相適應的中國基督教,團結引領全國基督徒為強國建設、民族復興偉業(yè)貢獻力量。

    ——繼承和發(fā)揚我國基督徒愛國愛教、獨立自主自辦教會的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷增強與當代中國在政治上認同、文化上融合、社會上適應的自覺性;建立與中華民族血脈相連、與祖國榮辱與共的情感;堅定與社會發(fā)展同步、與時代進步同頻的決心。

    ——堅持守正創(chuàng)新,以圣經(jīng)為依據(jù),持守基本信仰和核心教義,繼承大公教會和宗教改革傳統(tǒng),同時深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內(nèi)容,對其中所蘊含的價值理念、倫理關切做出符合時代進步發(fā)展、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋。

    ——運用中國語言、中國藝術、中國方式表達基督教信仰;編寫有中國特色的崇拜手冊,摒棄對圣經(jīng)和教義的解釋中不能與時俱進的內(nèi)容,重視神學思想建設成果的轉化和運用;培育團結進步、和平寬容等現(xiàn)代理念,重塑中國基督教的精神氣質。

    ——充分認識基督教中國化本質上是一次深刻的自我調整,要對不合時宜也不合圣經(jīng)原則的陳舊觀念進行改革,興利除弊、革故鼎新,以更新自我的自覺弘揚中國基督教正能量。要堅持問題導向,健全各項制度,依法依規(guī)辦教,全面從嚴治教。要堅決抵御境外利用宗教進行的滲透活動,堅決抵制異端邪教和非法宗教活動。

     

    二、目標原則

     

    引導廣大信徒深化對基督教中國化的認識,凝聚進一步推進基督教中國化的共識;以社會主義核心價值觀為引領、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤,夯實基督教中國化的基礎;積極推動神學思想的中國化,把基督教中國化做深;努力辦好與社會主義社會相適應的中國教會,把基督教中國化做細;以足履實地、行穩(wěn)致遠、進而有為的決心,把基督教中國化做實;繼續(xù)加大人才培養(yǎng)力度,為基督教中國化提供保障。努力建設一個高舉基督、保守合一的中國教會;一個忠于圣經(jīng)真理、扎根中華文化以及具有處境化神學領受的中國教會;一個勇于承擔社會責任,榮神益人,以生活見證生命的中國教會;一個與各國各地教會圣徒相通,為普世教會做出獨特貢獻的中國教會。

    ——明確政治目標,堅定政治信念,提高政治站位。切實加強各地基督教兩會、神學院校和教會堂點的“三愛”“四史”教育,進一步增強“五個認同”,堅決擁護“兩個確立”,做到“兩個維護”,團結引領廣大信徒,為以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興貢獻力量。

    ——以社會主義核心價值觀為引領,把推進基督教中國化做深。在神學思想的中國化上下功夫,努力對教義教規(guī)做出符合新時代發(fā)展進步的要求、與社會主義核心價值觀契合的闡釋。

    ——以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤,把推進基督教中國化做細。要把堅持我國基督教中國化方向的精神融入教會生活的方方面面,在神學思想建設、經(jīng)典教義闡釋、教會牧養(yǎng)管理、崇拜禮儀實踐、圣樂與基督教藝術的呈現(xiàn)以及信徒信仰生活表達等各個層面與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神和理念相契合,展示出具有中國教會獨特經(jīng)驗的、具有中國風格和中國韻味的特質,進一步塑造信仰純正、理性、溫和、包容的新時代中國基督教。

    ——以求真務實、真抓實干的態(tài)度和作風,把推進基督教中國化做實。不浮于表面,不浮躁,不急功近利,腳踏實地認真調研,深入分析存在的短板、問題和困難,提出破解難題、改進工作的有效舉措。

     

    三、主要任務

     

    (一)不斷增進政治認同,凝聚進一步推進基督教中國化的共識

    1.深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神,認真學習習近平總書記關于宗教工作的重要論述,把思想行動統(tǒng)一到黨中央關于宗教工作的決策部署上來。

    2.重視“三愛”教育,加強“四史”學習,鑄牢中華民族共同體意識,自覺維護國家統(tǒng)一。

    3.堅持獨立自主自辦原則,堅決抵御境外宗教滲透,抵制異端邪教和非法宗教活動等,維護教內(nèi)和諧、宗教和睦、社會穩(wěn)定與國家安全。

    4.落實依法依規(guī)辦教,加強廣大教牧人員自我教育、自我管理、自我約束,帶頭守法遵規(guī)。

    (二)以社會主義核心價值觀為引領、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤,夯實基督教中國化的基礎

    5.以社會主義核心價值觀為引領,引導廣大信徒更加愛國、熱愛社會主義社會、恪盡公民職責,推動社會主義核心價值觀進團體、進教堂、進院校、進課堂,入腦入心。

    6.深入挖掘圣經(jīng)和教義教規(guī)中與社會主義核心價值觀相契合的內(nèi)容,把社會主義核心價值觀融入到神學思想建設宣講團的講道交流中,讓廣大信徒在具體生活中更好地踐行。

    7.以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤,努力汲取其中的營養(yǎng)和智慧,增強對中華文化的認同感和自豪感,讓我國基督教扎根中華文化的沃土,成為有中國特色的基督教會。

    8.在不同層面組織對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持續(xù)學習,大力倡導以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來表述基督教信仰,在教會崇拜禮儀、圣樂詩歌、教牧服飾、教堂建筑、繪畫藝術等多方面融入中國元素,形成中國化的基督教信仰表達方式。

    (三)積極推動神學思想的中國化,把基督教中國化做深

    9.基督教中國化的核心是神學思想的中國化,要在神學思想上尋求突破,扎根中華文化沃土,與社會主義社會相適應,構建中國特色的基督教神學思想。

    10.在持續(xù)探討正確圣經(jīng)觀的基礎上,展開對上帝論、基督論、人論、教會論等經(jīng)典神學命題的處境化思考,在符合大公教會傳統(tǒng)和宗教改革的原則下,結合中國教會的信仰經(jīng)驗,突出中國式表達,提供符合中國教會實踐的神學見解。

    11.系統(tǒng)整理和挖掘中國教會歷史上有益于推進中國化的素材,收集、整理、研究中國教會前輩有關探索本色化、處境化、三自愛國運動、聯(lián)合禮拜和神學思想建設等的著作論文,以及具有中國特色的圣樂作品、詩詞繪畫等,編輯出版系列叢書,開展不同主題的基督教中國化研討會,出版相關論文集。

    12.發(fā)揮神學院校作為研究基地的作用,挖掘推進基督教中國化的重要議題,成為教研的重要課題,成為學生論文的重要方向;讓神學教育中國化成為培養(yǎng)基督教中國化人才的重要基礎。

    (四)努力辦好與社會主義社會相適應的中國教會,把基督教中國化做細

    13.以學習憲法和相關法律法規(guī)為重點,認真貫徹落實《宗教事務條例》及其配套規(guī)章,落實依法依規(guī)辦教,全面從嚴治教;各地基督教兩會、神學院校和教會堂點要按照《中國基督教教會規(guī)章》的要求,不斷健全各項規(guī)章制度,做到“凡事都要規(guī)規(guī)矩矩地按著次序行”(林前14∶40)。

    14.提升團體的責任意識和執(zhí)行力,為推進基督教中國化提供有力的組織保障。各地基督教兩會要充分發(fā)揮組織協(xié)調功能,積極主動作為,有計劃、有步驟、多層面地推進教堂建筑、崇拜禮儀、圣樂圣服、婚喪禮儀、傳統(tǒng)節(jié)日、教會牧養(yǎng)、教會管理等中國化探索與實踐。

    15.穩(wěn)步推進中文圣經(jīng)注釋版編寫工作,引導信徒樹立既符合大公教會傳統(tǒng)和宗教改革原則,又能與當今中國社會和中華文化相適應的圣經(jīng)觀。

    16.注重并豐富講臺信息,強調與時代契合,重視倫理教導,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合;每年借國家的重大節(jié)日和紀念活動、中國傳統(tǒng)節(jié)日以及中國教會的重要慶祝活動之際,結合教會講臺,融入基督教中國化的宣講。

    17.繼續(xù)發(fā)揮中國基督教神學思想建設宣講團的作用,通過有計劃、有組織的片區(qū)講道交流,帶動各地的神學思想建設宣講團,通過“按著正意分解真理的道”(參提后2∶15),塑造信徒靈性,增強信徒的社會責任感和服務意識,促進基督教中國化的講臺成果轉化。

    18.按照《互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務管理辦法》等法律法規(guī),依法依規(guī)使用網(wǎng)站、新媒體和紙媒,做好基督教中國化的宣傳工作;搭建交流平臺,宣傳各地的實踐成果;出版基督教中國化方向的研究專著、論文集、圖冊等,鼓勵撰寫、編纂出版中國教會自己的圣經(jīng)注釋和有中國化內(nèi)涵的靈修、講道材料。

    19.從基督教中國化的視角重新闡釋社會服務理念,依法依規(guī)積極參與醫(yī)療衛(wèi)生、助殘助困、災后救助、疫情防控、環(huán)境保護等領域的社會服務工作,樹立良好形象。

    20.在獨立自主、平等友好的基礎上,開展與境外宗教組織和人士的交流,講清楚為什么我國基督教要堅持中國化方向,在國際舞臺上用親身經(jīng)歷和生動事例講好基督教中國化的故事,提高我國基督教的國際影響力和話語權。

    (五)以足履實地、行穩(wěn)致遠、進而有為的決心,把基督教中國化做實

    21.各地推進基督教中國化要落到實處,講求實效,不空喊口號、不做表面文章、不流于形式,要結合實際情況,有目標、有重點地推進,讓基督教中國化成為深受信徒理解和擁護的事工。

    22.組織編寫、出版基督教中國化知識讀本,闡明基督教中國化的概念、神學依據(jù)、內(nèi)涵和目的,讓廣大信徒明白基督教中國化與辦好教會之間的重要關系,自覺參與到基督教中國化進程中。

    23.加強對各地推進基督教中國化工作的調研,認真聽取基層教會的聲音,了解真實情況;定期評估各地基督教中國化的推進工作,及時總結經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題。

    24.各地要認清在推進基督教中國化中遇到的問題和困難,認真分析、積極應對,探尋有針對性的處理辦法和解決方案,逐一克服困難、解決問題。

    (六)加大人才培養(yǎng)力度,為基督教中國化提供保障

    25.促進神學教育中國化的探究,努力構建中國教會自己的神學教育體系,為培養(yǎng)基督教中國化“雙通”人才奠定堅實的基礎。堅持神學院校正確辦學方向,穩(wěn)步提升教育質量,圍繞推進基督教中國化的目標優(yōu)化課程設置,統(tǒng)一教學大綱,促進專業(yè)課教材統(tǒng)編。加深神學生對基督教中國化的認識與理解,鼓勵他們積極參與到基督教中國化的實踐中,培養(yǎng)他們成為推動基督教中國化的后備力量。

    26.認真做好神學教育和人才培養(yǎng)的中長期規(guī)劃,加強基督教人才梯隊建設,完善人才培養(yǎng)使用保障體系,拓寬人才培養(yǎng)渠道,優(yōu)化人才培養(yǎng)模式,按照“政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關鍵時起作用”的要求,培養(yǎng)愛國愛教的基督教界代表人士隊伍。

    27.充分利用各神學院校和培訓中心等教育資源,加強對教牧人員的繼續(xù)教育,創(chuàng)新教牧人員的培訓方式,在培訓中融入基督教中國化的神學教育理念。加大對邊疆、少數(shù)民族地區(qū)雙語傳道人的培養(yǎng),促進民族團結、宗教和睦、邊疆穩(wěn)定。

    28.以《天風》為抓手,激發(fā)教牧人員和信徒基督教中國化方向寫作的意識,發(fā)掘、培養(yǎng)基督教中國化寫作人才;增強全國各地通訊員的業(yè)務能力,培養(yǎng)文字通訊工作者成為基督教中國化的思考者、書寫者和宣傳者;不斷培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)傳媒專業(yè)人才,提升專業(yè)技術能力,促進多渠道宣傳基督教中國化的成果。

     

    四、年度重點工作

     

    (一)2023年主題:愛國愛教·辦好教會

    29.組織編寫《基督教中國化知識讀本》,進一步提升廣大信徒對基督教中國化的認識,充分理解推進我國基督教中國化與辦好中國教會之間的關系,凝心聚力始終堅持我國宗教中國化方向,堅定走愛國愛教道路。

    30.以紀念吳耀宗先生130周年誕辰、慶祝神學思想建設發(fā)起25周年為契機,總結提煉吳耀宗、丁光訓等中國教會先輩們關于基督教中國化的理論研究與實踐探索,整理出版專集。

    31.鼓勵各地基督教兩會、神學院校和教會堂點立足當?shù)貙嶋H,積極探索推進基督教中國化的途徑,有條件的地方可以籌建基督教中國化展示廳,定期舉辦基督教中國化經(jīng)驗交流、成果展,使基督教中國化入腦入心、見行見效。

    32.有計劃地組織對各地教會現(xiàn)狀、推進基督教中國化情況的調研,定期總結經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)存在的問題,探索有效的解決辦法。

    (二)2024年主題:尊重生命·見證榮美

    33.以慶祝中華人民共和國成立75周年為契機,舉辦多種形式的慶?;顒樱M一步激發(fā)廣大信徒以社會主義核心價值觀為引領,以實際行動踐行愛黨愛國愛社會主義。

    34.以慶祝中國基督教三自愛國運動委員會成立70周年為契機,通過舉辦座談會、研討會等方式,深入研究三自愛國運動對推進基督教中國化的意義。

    35.從基督教中國化的視角,思考并逐步開始嘗試構建有中國教會特色的“上帝觀”。舉辦“上帝論”專題研討會并出版論文集,立足圣經(jīng)中“上帝就是愛”(參約壹4∶16)的教導,結合中華文化中對“天”“上帝”等的理解,豐富傳統(tǒng)“上帝論”的內(nèi)涵;通過神學思想建設宣講團的講道交流,激發(fā)廣大信徒踐行“愛人如己”的教訓,尊重生命,珍愛上帝的創(chuàng)造,為共建美麗中國盡上本分。

    36.鼓勵有條件的基督教兩會、神學院校和教會堂點設立或繼續(xù)完善基督教愛國人士展覽室,收集、整理、編寫中國基督徒典型事跡,講好中國基督徒與祖國同心、與時代同行的故事。

    (三)2025年主題:道成肉身·榮神益人

    37.借慶祝中國基督教三自愛國運動發(fā)起75周年、中國基督教協(xié)會成立45周年之機,舉辦相關慶?;顒?,深入研究從“三自”到“三好”、按三自原則辦好教會對推動基督教中國化的積極作用,進一步闡明推進我國基督教中國化與辦好教會的關系。

    38.從基督教中國化的視角,思考并開始逐步嘗試構建中國教會特色的“基督論”。以紀念丁光訓主教110周年誕辰為契機,結合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從基督教中國化的視角組織研討會并出版論文集,深入研究“道成肉身”“宇宙的基督”“虛己的基督”等在新時代的神學含義,并將思考與研究成果進行講臺轉化,提供理論研究與實踐經(jīng)驗的素材。

    39.舉辦基督教界慶祝中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年活動,探索中國基督教如何在維護人類和平與發(fā)展等方面發(fā)揮應有的作用。

    (四)2026年主題:愛人如己·活出精彩

    40.以慶祝中國共產(chǎn)黨建黨105周年、中國工農(nóng)紅軍長征勝利90周年為契機,舉辦相關活動回顧和弘揚紅色傳統(tǒng),對積極參與、支持中國革命的基督徒的先進事跡進行梳理和研究,堅定中國基督徒與共產(chǎn)黨同心同德、同向同行的信念。

    41.從基督教中國化的視角,思考并開始逐步嘗試構建中國教會特色的“人論”。結合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和圣經(jīng)全備的教導,糾正過于強調“原罪”“完全墮落”等消極、片面的“人論”;通過舉辦研討會并出版論文集以及講道交流,積極探討如何逐步構建兼具大公教會傳統(tǒng)和中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、合乎中道的基督教“人論”。

    42.通過《中國基督教倫理學導論》教材的出版發(fā)行,進一步引導和幫助廣大信徒樹立積極正確的人生觀、價值觀和世界觀,在思想品德、職業(yè)道德、社會公德、家庭美德等方面既做好信徒,又做好公民。

    (五)2027年主題:增進團結·追求合一

    43.借國家重大節(jié)慶和紀念活動之機,組織相關座談會,回顧中國教會自改革開放以來在落實宗教信仰自由政策下的發(fā)展歷程,堅定我國基督教與祖國和人民同呼吸、共命運的信念,堅決維護國家統(tǒng)一。

    44.從基督教中國化的視角,思考并開始逐步嘗試構建中國教會特色的“教會論”。結合傳統(tǒng)文化中兼容并蓄的特質,總結中國教會“聯(lián)合中教會”的經(jīng)驗,豐富“基督教兩會治理模式”的神學內(nèi)涵,收集、整理、研究教牧人員對崇拜神學、圣禮神學、教牧神學的中國見解,組織“教會論”專題研討并出版論文集;通過神學思想建設宣講團的講道交流,進一步增強廣大信徒“聯(lián)合中教會”的合一信念;積極探索有利于中國教會健康傳承、具有中國特色的崇拜禮儀形式、教會牧養(yǎng)模式以及圣樂和基督教藝術表達方式,為逐步形成具有中國特色的“教會論”奠定基礎。

    45.根據(jù)相關法律法規(guī),深入調研并修訂完善《中國基督教教會規(guī)章》等,加強教會團體自身建設,推動基督教中國化成果的制度轉化。

    46.對《規(guī)劃綱要》的實施情況進行回顧總結,組織推進基督教中國化交流會,為下一個五年規(guī)劃的制定打下良好基礎。

     

    五、組織實施

     

    47.《規(guī)劃綱要》由基督教全國兩會主席、會長會務會議提交基督教全國兩會常務委員會會議(聯(lián)席)審議通過?;浇倘珖鴥蓵摻M織實施的主要責任,各地基督教兩會、神學院校、教會堂點應在當?shù)叵嚓P部門的指導下積極落實,同心協(xié)力努力完成。

    (一)完善組織保障

    48.基督教全國兩會推進基督教中國化領導小組、各專委會,以及各地基督教兩會密切配合,形成合力,共同推進我國基督教中國化相關工作。根據(jù)實際工作需要,可在基督教中國化領導小組下設立專項工作推進小組負責具體工作。

    49.基督教全國兩會基督教中國化理論研究專委會將重點承擔相關理論研究工作的規(guī)劃、實施和成果展示。

    50.在推進基督教中國化領導小組的推動下,成立由相關方面專家學者、專業(yè)人士組成的智庫,為推進基督教中國化出謀劃策。

    51.基督教全國兩會鼓勵、指導、推動各地基督教兩會、神學院校和教會堂點根據(jù)《規(guī)劃綱要》的內(nèi)容和部署,結合各地實際情況認真籌劃,精心組織,有計劃地采取多種形式推進各地的工作。

    (二)確定具體措施

    52.推進基督教中國化領導小組每年第一季度提出本年度推進工作具體實施計劃和活動安排,年末向基督教全國兩會常務委員會報告實施情況。

    53.全國及各地基督教兩會著眼于基督教中國化的長遠目標,進一步健全和完善各項規(guī)章制度,為推進工作提供有力的制度保障,實現(xiàn)推進工作機制化、常態(tài)化。

    54.基督教全國兩會各專委會充分發(fā)揮人員眾多、代表性強、密切聯(lián)系基層的優(yōu)勢,提供政策建議、決策咨詢,承擔部分實際工作。

    55.基督教全國兩會各部門圍繞《規(guī)劃綱要》規(guī)定的工作計劃,承擔分解任務,把各項工作落到實處。加強各部門間的協(xié)調合作,確保重大活動按時完成。

    56.基督教全國兩會不定期召開相關會議,適時組織交流研討,總結各地有效經(jīng)驗,探討如何應對挑戰(zhàn),促進各地共同推進。

    57.運用融媒體,做好宣傳解讀工作,營造有利環(huán)境。適時發(fā)布階段性成果,加大宣傳力度,用信徒喜聞樂見、通俗易懂的方式多渠道深入宣傳,主動營造有利輿論環(huán)境,回應誤解,消除抵觸,贏得更廣泛的理解和支持。

    58.推進基督教中國化領導小組要對《規(guī)劃綱要》的實施進行督導,全國和各地基督教兩會要做好實施監(jiān)測與核查,探索建立切實可行的監(jiān)測評估機制。

     

    肩負新使命,揚帆再起航。中國基督教界將始終堅持我國基督教中國化方向,砥礪奮進、勇毅前行,為實現(xiàn)以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興做出應有的貢獻!


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